黄公望自跋
作者:  admin  日期:2012-07-27 文献类型 :采集信息
描述:  至正七年,仆归富春山居,无用师偕往,暇日于南楼援笔写成此卷,兴之所至,不觉布置如许,逐旋填,阅三四载未得完备,盖因留在山中,而云游在外故尔。今特取回行李中,早晚得暇,当为着笔。无用过虑有巧取豪者,俾先识卷末,庶使知其成就之难也。十年,青龙在庚寅,节前一日,大痴学人书于云间夏氏知止堂。
黄公望缘何成“元四家”之首
作者:  区野鹤  日期:2012-10-31 文献类型 :采集信息
描述: 从元代中期开始,史称“元四家”的黄公望、吴镇、倪瓒、王蒙在山水画坛上崛起。他们不仅标新领异,集中体现出元代山水画的成就,而且使文人山水画体系确立了主导地位,从而影响了元明清画坛数百年。   所谓文人山水,主要指它与唐宋山水比较,在审美功能和精神内涵上出现了一个根本性的转折。唐宋山水画的主要审美
黄公望籍隶释疑
作者:  admin  日期:2012-08-04 文献类型 :采集信息
描述:被列为元代四大著名画家之首的黄公望为杭州富阳历史文化名人,已入编由杭州市政协文史委、市历史学会联袂编纂的《杭州历代名人》(杭州出版社2004年(杭州出版社2004年2月第一版)。撰文对黄公望的生平(包括籍贯)、业绩及其所作《富者山居图》作了客观、公允的记述和评价。据钟嗣成《录鬼簿》记载:黄公望“髻龀
黄公望籍贯考
作者:  admin  日期:2012-07-28 文献类型 :采集信息
描述:     2010年3月15日,温家宝总理在答台湾记者提问时讲了一个故事,元朝有位画家叫黄公望,他画了一卷著名的《富春山居图》,现在一半在杭州的博物馆,一半在台北故宫博物院。总理说,“我希望两幅画什么时候能合成一幅画。画是如此,人何以堪。”     黄公望的旷世名作《山居图》后称《富春山居图》。浙
黄公望籍贯之谜
作者:  admin  日期:2012-07-26 文献类型 :采集信息
描述:    黄公望是元代著名的山水画家,在中国绘画史上,被称之为“元末四大家之冠”。特别是他“得之于心而形于画”的山水长卷《富春山居图》,被元以后历代书画鉴赏家所推崇,视之为瑰宝。他的绘画论著《写山水诀》,至今仍被中国山水画派奉为圭臬。     黄公望生于南宋咸淳五年(l269年),卒于元代至正十四年(
黄公望研究:《山居图》是画瑞安江
作者:  区野鹤  日期:2014-08-11 文献类型 :采集信息
描述:    黄公望,字子久,号一峰,又号大痴道人。1269年出生,少年时有神童之誉。长大后博览群书,熟经史、通音律、工书画、善散曲诗文,三教九流无所不通。由于元朝取消了科举取仕制度,汉人只能由人推荐担任小吏。黄公望青年时期在“江南浙西道肃政廉访司”、“中台察院”等元朝机构充当书吏。   延元年(
黄公望真的来嵊游历过吗?――由《剡溪访戴图》引发的历史遐想
作者:  区野鹤  日期:2012-10-31 文献类型 :采集信息
描述:6月1日至9月5日在台北故宫举行“山水合璧――黄公望与《富春山居图》特展”中,与《剩山图》一同赴台的,还有从大陆各个博物馆精选的其他11件和黄公望相关的书画。这其中有云南省博物馆珍藏、与我们嵊州有着深厚历史渊源的《剡溪访戴图》。 黄公望创作了“乘兴而来,兴尽而返”的《剡溪访戴图》,那么,他真的来嵊
黄公望的老师、眼睛和铁笛
作者:  区野鹤  日期:2012-10-31 文献类型 :采集信息
描述:  有人说,黄公望当道人其实不是咱们理解的那种为追求闲云野鹤式的生活。元朝时,道人们很多都是社会中的名流,声望显赫,入道也是跻身上层的一种途径。黄公望自从当上道人以来,结交了不少名人,这些人很多都出身豪门,而且个个工诗文、擅书画,难道这是黄公望不甘寂寞的表现吗?   云游四方 痴迷作画   可黄
黄公望的老师、眼睛和铁笛
作者:  admin  日期:2012-07-28 文献类型 :采集信息
描述:   有人说,黄公望当道人其实不是咱们理解的那种为追求闲云野鹤式的生活。元朝时,道人们很多都是社会中的名流,声望显赫,入道也是跻身上层的一种途径。黄公望自从当上道人以来,结交了不少名人,这些人很多都出身豪门,而且个个工诗文、擅书画,难道这是黄公望不甘寂寞的表现吗?   云游四方 痴迷作画   可黄公
黄公望的吏职、狱事及其他
作者:  admin  日期:2012-07-26 文献类型 :采集信息
描述:一、关于黄公望任“宪吏”一职                       (一)关于黄公望担任吏职。 《录鬼簿》中提到黄公望云: 先充浙西宪吏,后在京,为权豪所中。改号一峰,以卜术闲居,弃人间事,易姓名为苦行,号净墅,又号大痴。 这里的“浙西”,指的是元朝设立的江南浙西道肃政廉访司,“宪吏”,
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