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大众文艺
作者: 王彦超   年份: 2013 文献类型 : 期刊论文 关键词: 文人画理论   元代绘画   题画诗  
描述: 从黄公望的一首题画诗分析兴起于宋代的文人画理论对元代画家绘画创作及艺术思想的影响。兴盛于北宋的文人画理论有着悠久的历史渊源,主要内容包括写意不写形,书法入画等,这对于元代的书画创作有着深远的影响。
全文:从黄公望的一首题画诗分析兴起于宋代的文人画理论对元代画家绘画创作及艺术思想的影响。兴盛于北宋的文人画理论有着悠久的历史渊源,主要内容包括写意不写形,书法入画等,这对于元代的书画创作有着深远的影响。
华侨大学学报(人文社会科学版)
作者: 江松   年份: 1997 文献类型 : 期刊论文 关键词: 民间绘画   中国画家   当代中国   民族文化   文人画理论   创作观念   表现形式   自然主义   中国绘画   中国文人画  
描述: 对中国文人画的发展脉胳提出自己的看法,并列出图表使之更为清晰明了。同时,对当代中国文人画的多元复杂现状作出分析,并进行归纳和分类。
全文:对中国文人画的发展脉胳提出自己的看法,并列出图表使之更为清晰明了。同时,对当代中国文人画的多元复杂现状作出分析,并进行归纳和分类。
美术杂志
作者: 黄专   年份: 1988 文献类型 : 期刊论文 关键词: 董其昌   中国传统绘画   绘画思想   南北宗   中国绘画史   文人画观   文人画理论   时代烙印   中国画   中国文人画  
描述: 李日华与董其昌代表着中国文人画的两种不同的理论传统,但这决不意味着他们之间没有任何共同之点。事实上,李日华的绘画思想除了在基本性质上与董其昌一样同属文人画理论范畴之外,在具体批评方法上也尚有深刻的时代烙印,他也曾有过以禅喻画的兴到之言,他的“不定格求是”的实证批评也具有很
全文:李日华与董其昌代表着中国文人画的两种不同的理论传统,但这决不意味着他们之间没有任何共同之点。事实上,李日华的绘画思想除了在基本性质上与董其昌一样同属文人画理论范畴之外,在具体批评方法上也尚有深刻的时代烙印,他也曾有过以禅喻画的兴到之言,他的“不定格求是”的实证批评也具有很
艺术探索
作者: 阳山   年份: 1998 文献类型 : 期刊论文 关键词: 文人画家   中国传统文化   文人画理论   西方现代派   中国画   笔墨   “诗画本一律”   中国文人画   “意”   造型方法  
描述: 艺术探索
美与时代
作者: 熊瑛   年份: 2005 文献类型 : 期刊论文 关键词: 气韵生动   文人画家   郭若虚   中国传统   审美观念   文人画理论   绘画理论   中国画   中国绘画   中国文人画  
描述: 中国传统绘画理论对画中气韵的重视远远超过了对技巧的关注,这种审美观念始终影响着中国绘画的发展。在历代画论尤其是宋代以来文人画论中,保存着大量有关学养与气韵关系的论断,可见文人画家们在追求气韵生动的道路上达成了共识--提高画家的学养是达致气韵生动的唯一途径。
全文:中国传统绘画理论对画中气韵的重视远远超过了对技巧的关注,这种审美观念始终影响着中国绘画的发展。在历代画论尤其是宋代以来文人画论中,保存着大量有关学养与气韵关系的论断,可见文人画家们在追求气韵生动的道路上达成了共识--提高画家的学养是达致气韵生动的唯一途径。
美与时代
作者: 吴京垿   年份: 2005 文献类型 : 期刊论文 关键词: 文人画家   绘画作品   米芾   王维   文人画理论   绘画艺术   中国绘画   中国文人画   主观情绪   抽象美  
描述: 一、文人画的发展历程文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、蔡邕皆有画名。他们的作品虽不传世但是典籍皆有所记载。唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画,使后世奉他为文人画的鼻祖。他的绘画作品成为后世文人画家的范本,“诗中有画,画中有诗”,蔚然成风,代代相传。南北宋时期出现了许多大文人,如苏轼、黄庭坚、米芾父子
全文:一、文人画的发展历程文人画的由来可以追溯到汉代,张衡、蔡邕皆有画名。他们的作品虽不传世但是典籍皆有所记载。唐代诗歌盛行,大诗人王维以诗入画,使后世奉他为文人画的鼻祖。他的绘画作品成为后世文人画家的范本,“诗中有画,画中有诗”,蔚然成风,代代相传。南北宋时期出现了许多大文人,如苏轼、黄庭坚、米芾父子
美与时代(下)
作者: 刘春燕   年份: 2012 文献类型 : 期刊论文 关键词: 董其昌   游于艺   思想根源   儒家思想   道家思想   中国绘画史   文人画理论   中国画   中国文人画   逍遥游  
描述: 中国的绘画理论受到了儒、道两家思想的影响。儒家的"游于艺"思想认为绘画是调剂身心、抒情达意的手段,注重绘画的教化功能;道家的"逍遥游"思想则倡导在完全自由的游戏状态下作画,获得精神上的解放和心灵上的愉悦。而中国文人画提倡复"古"的实质正是"游于艺"与"逍遥游"自身的相互协调。
全文:中国的绘画理论受到了儒、道两家思想的影响。儒家的"游于艺"思想认为绘画是调剂身心、抒情达意的手段,注重绘画的教化功能;道家的"逍遥游"思想则倡导在完全自由的游戏状态下作画,获得精神上的解放和心灵上的愉悦。而中国文人画提倡复"古"的实质正是"游于艺"与"逍遥游"自身的相互协调。
花木盆景(盆景赏石)
作者: 郑永泰   年份: 2013 文献类型 : 期刊论文 关键词: 树木盆景   造型形式   士大夫   文人画理论   造型特征   表现形式   文人情趣   岭南盆景   中国文人画   本质内涵  
描述: 文人画是指文人、士大夫作的画,而文人树则是树木盆景中一个具有文人情趣的造型风格。中国文人画中很少单独绘画树木,像马远和赵孟頫的松、宋人的柏、板桥岁寒四君子中的竹更是难得多见,但历来文人画表现形式和本质内涵的一些论述,则可引为借鉴,从中得到启示而有助于文人树的创作和探讨。
全文:文人画是指文人、士大夫作的画,而文人树则是树木盆景中一个具有文人情趣的造型风格。中国文人画中很少单独绘画树木,像马远和赵孟頫的松、宋人的柏、板桥岁寒四君子中的竹更是难得多见,但历来文人画表现形式和本质内涵的一些论述,则可引为借鉴,从中得到启示而有助于文人树的创作和探讨。
黄公望题画诗艺术思想研究
作者: 王彦超   年份: 2008 文献类型 : 学位论文 关键词: 思想表达   研究成果   数量比较   创作活动   儒家思想   元代   绘画   外部条件   黄公望   抒情写意   艺术主题   山水画   艺术思想   重要载体   三教合一   文人画理论   美术理论   传统与创新   梳理   题画诗  
描述: 黄公望是中国山水画史上一位杰出的大家,位于元四家之首,是元代抒情写意画风的代表,是宋代文人画理论在元代的积极实践者,其杰出的山水画成就使黄公望研究一直是美术理论界的显学。在黄公望的创作活动中,其题画诗是一个重要的内容,不仅是因为数量比较多,而且作为文人画的大家,题画诗也是他艺术思想表达的一个重要载体
全文:黄公望是中国山水画史上一位杰出的大家,位于元四家之首,是元代抒情写意画风的代表,是宋代文人画理论在元代的积极实践者,其杰出的山水画成就使黄公望研究一直是美术理论界的显学。在黄公望的创作活动中,其题画诗是一个重要的内容,不仅是因为数量比较多,而且作为文人画的大家,题画诗也是他艺术思想表达的一个重要载体。本文研究目的在于揭示黄公望题画诗中艺术思想,分析这些艺术思想在黄公望创作活动中的体现。本文的研究从两个方面展开:第一个方面是对研究黄公望题画诗的外部条件予以全面的梳理,考察我国题画诗的发展轨迹和元代题画诗的创作情况,考释黄公望题画诗的创作过程和数量,分析已有的研究成果,等等;第二个方面是对黄公望题画诗本体予以理论上的梳理,归纳黄公望在题画诗中的艺术思想主题,提出自己的理解思路,并在题画诗和我国传统绘画理论的大背景下评价黄公望题画诗的理论成就。其中,黄公望题画诗的主题归纳是本文论述的归属,文人画理论、三教合一思想、道家思想、儒家思想的主题归纳具有一定的创新价值,通过这些艺术主题可以更清晰地了解黄公望对于绘画传统与创新的态度,从题画诗的视角认识黄公望的绘画理论贡献。
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