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文教资料
作者: 王培培   年份: 2013 文献类型 : 期刊论文 关键词: 真性情   中国文人画   绘画创作  
描述: 在现代艺术语境之下,不少人提出"既然文人已经撤离,历史无法挽回,重提文人画不免有一种复古嫌疑"。然而,文人画作为一种为心灵而画的精神,一种非商业的艺术行为,一种文学的气质与韵味,一种真性情的自然流露,它脱离世俗的各种等级功利观念,是一种无牵无挂无任何阻碍的自由的精神状态;同时,面对自我、生活,它以人
全文:在现代艺术语境之下,不少人提出"既然文人已经撤离,历史无法挽回,重提文人画不免有一种复古嫌疑"。然而,文人画作为一种为心灵而画的精神,一种非商业的艺术行为,一种文学的气质与韵味,一种真性情的自然流露,它脱离世俗的各种等级功利观念,是一种无牵无挂无任何阻碍的自由的精神状态;同时,面对自我、生活,它以人生和自然宇宙观为基本参照。解读中国文人画中的真性情,对当今绘画创作具有极其重要的启发意义,即创造一种理想的心境,表达最真实的自我。
赵孟頫的“古意”论及其影响
作者: 于滢   年份: 2011 文献类型 : 学位论文 关键词: 美学思想   元四家   古意论   赵孟頫   绘画创作   文人画  
描述: 赵孟頫是开创一代画风的艺术家,他在书法、绘画、诗歌等诸多方面都大有成就。赵孟頫在绘画创作上力唱“古意”论,在元代初期的绘画发展史上起到了至关重要的作用。但是后人对“古意”论的认识各有不同,有些人认为是与复古、泥古的思想相同。另外一些人则认为是以复古为革新,多家观点一直争论不休。因此,进一步认识赵孟頫
全文:赵孟頫是开创一代画风的艺术家,他在书法、绘画、诗歌等诸多方面都大有成就。赵孟頫在绘画创作上力唱“古意”论,在元代初期的绘画发展史上起到了至关重要的作用。但是后人对“古意”论的认识各有不同,有些人认为是与复古、泥古的思想相同。另外一些人则认为是以复古为革新,多家观点一直争论不休。因此,进一步认识赵孟頫“古意”论的实质,成为文章中首先阐述的问题。本文共分为两大部分,第一部分是对“古意”论的实质和形成进行阐述,首先说明了“古意”论的品格和意境,不仅是学习古人的绘画技法,更重要的是回归到古代文人气畅、高逸的思想境界。而且“古意”论是广收并蓄、以复古为革新的,并不局限于某家某派的绘画技法和美学思想,而是综合各家之优点,而后“托古改制”,行成自己成熟的画风,并对元代绘画做出了巨大的贡献。“古意”论的形成方面,是在元代政治和文化变更的影响下,对赵孟頫思想的变化进行论述。仕与隐、忠与孝让他的思想中充满了矛盾,于是皈依佛门,在佛学的思想中得到解脱。同时宋代绘画的没落使他不得不提倡“古意”,来求得绘画上更大的发展。第二部分为“古意”论的影响,首先是“古意”论与元画简率之风是的关系,由于政权的变更和社会的战乱,使元代大批的文人走向了归隐之路,这对绘面的发展是十分重要的,当时的文人以书画的形式来表达内心的思想。而赵孟頫提出的“古意”论正是要追求平和高逸的境界,符合了当时文人思想上的平淡与清高,于是产生了大量“简率”的绘画作品,开创了元代绘画的新风。赵孟頫生前留下了大量的绘画作品,本文主要从他的山水画中说明其绘画中的“简率”之风。赵孟頫主要吸取了“董巨派”和“李郭派”的精髓,因此本文主要通过传承这两派画家的作品,来体现元画中的“简率”之风。“元四家”是只接受赵孟頫影响的画家,因此,文章中对“元四家”的绘画风格也进行了大量的分析。其次就是文人画的发展,文入画到了元代,由从前的“余事”发展成了“正职”,文人们在受到了“古意”论的启示后,将书画艺术作为体现文人情操的事业,因此在“古意”论的影响下,文人画在元代得到了很好的发展。
创造
作者: 陈浩   年份: 2010 文献类型 : 期刊论文 关键词: 文人画家   艺术   意味   写意画   中国文人画   西画   绘画创作  
描述: 把绘画创作称为写,是中国文人画的独特语汇。顾虎头云传神写影,都在阿堵中,说的还是描绘的意思;倪痴自谓聊写胸中逸气耳,讲的便有抒发情感的意味了。个中变化,正是古人对绘画认知的进步。人之为画,最早是见景生情,描摹传形,以物传物,必为物役,画多了,总觉得没有把自己想要表达的东西画出来,于是乎认识到绘画的真
全文:把绘画创作称为写,是中国文人画的独特语汇。顾虎头云传神写影,都在阿堵中,说的还是描绘的意思;倪痴自谓聊写胸中逸气耳,讲的便有抒发情感的意味了。个中变化,正是古人对绘画认知的进步。人之为画,最早是见景生情,描摹传形,以物传物,必为物役,画多了,总觉得没有把自己想要表达的东西画出来,于是乎认识到绘画的真正目的,是表达人的认知、思想和感情等等。中国人很早就认知到绘画的最高境界,不是对物象的
复印报刊资料(造型艺术研究)
作者: 吴晶范   年份: 1990 文献类型 : 期刊论文 关键词: 唐人   山水画   创作道路   自成   论元   赵孟   古人   黄公望   北宋   绘画创作  
描述: 1 元代画家注重师传,其中尤以赵孟頫及其影响下的元四家为突出。赵孟頫的绘画起步于李思训、王维、李成,而成熟于融汇唐、宋诸家之法并加以变通发展中,最后以自己独特的风格,始开元季画坛一代新风。赵孟頫的这一创作道路,决定他对传统的看法有着明显的倾向性。举“贵有古意”说为例,赵孟頫认为:“作画贵有古意,若
全文: 1 元代画家注重师传,其中尤以赵孟頫及其影响下的元四家为突出。赵孟頫的绘画起步于李思训、王维、李成,而成熟于融汇唐、宋诸家之法并加以变通发展中,最后以自己独特的风格,始开元季画坛一代新风。赵孟頫
美术大观
作者: 邢静   年份: 2006 文献类型 : 期刊论文 关键词: 复制品   董其昌   不求形似   富春江   富春山居   自然   黄公望   中国山水画   文人画   绘画创作  
描述: 2005年10月份外出写生的临行前,导师安排学生临习古代山水,其间她曾把系里珍藏的日本二玄社复制品黄公望的《富春山居图》拿出来给我们展示并讲解。写生的一路上我们在安徽、浙江一带停留,曾经路过富春江,因为行程早有安排只能错身而过。回来后带着远行千里却没能体会的遗憾在油墨书香里读画联想,在静得温厚的富春
全文:2005年10月份外出写生的临行前,导师安排学生临习古代山水,其间她曾把系里珍藏的日本二玄社复制品黄公望的《富春山居图》拿出来给我们展示并讲解。写生的一路上我们在安徽、浙江一带停留,曾经路过富春江,因为行程早有安排只能错身而过。回来后带着远行千里却没能体会的遗憾在油墨书香里读画联想,在静得温厚的富春山水中,把饱酣明山秀水的激情和
山西老年
作者: 徐玲   年份: 1999 文献类型 : 期刊论文 关键词: 表现手法   两三次   江南   画家   水墨山水画   富春山居   春雪   四大家   黄公望   绘画创作  
描述: 《九峰雪霁图》是元代大画家、位居“四大家”之首黄公望的鼎力之作。画面所表现的是雪后山景,作者自题:“至正九年春正月,为彦功作雪山,次春雪大作,凡两三次至毕工方止,亦奇事也。大痴道人八十有一,书此以记岁月云。”由此看来,《九峰雪霁图》为画家81岁高龄时所作,功力不可谓不深。作者长期生活在江南,对江南山
全文:《九峰雪霁图》是元代大画家、位居“四大家”之首黄公望的鼎力之作。画面所表现的是雪后山景,作者自题:“至正九年春正月,为彦功作雪山,次春雪大作,凡两三次至毕工方止,亦奇事也。大痴道人八十有一,书此以记岁月云。”由此看来,《九峰雪霁图》为画家81岁高龄时所作,功力不可谓不深。作者长期生活在江南,对江南山水情有独钟,尤其是春雪大作,在江南亦为一种奇观,更激发了画家的激情,下起笔来,神韵有加,虽笔墨不多,表达的意境却非常深远。
文史杂志
作者: 张骏翚   年份: 1994 文献类型 : 期刊论文 关键词: 文人意识   山水画   《历代名画记》   画家   “人的觉醒”   张彦远   人物画   中国绘画   中国文人画   绘画创作  
描述: 张彦远是唐代著名的画论家,其所著《历代名画记》成书较晚,大约是唐末大中元年(847年),这就使他得以站在历史的高度从容观照、思索,从而作出历史性的总结和评论。这本书,收集资料极丰,使我们在今天就能对唐及其以前的绘画发展情况做到一目了然。尤值得注意的是,通过此书,我们不难发现,作为中国绘画主流的文人画
全文:张彦远是唐代著名的画论家,其所著《历代名画记》成书较晚,大约是唐末大中元年(847年),这就使他得以站在历史的高度从容观照、思索,从而作出历史性的总结和评论。这本书,收集资料极丰,使我们在今天就能对唐及其以前的绘画发展情况做到一目了然。尤值得注意的是,通过此书,我们不难发现,作为中国绘画主流的文人画之一重要因素——文人意识——其实早在唐代已有萌芽和发展。本文拟就此作些阐述。
文物
作者: 杨新   年份: 1981 文献类型 : 期刊论文 关键词: 书画理论   明末清初   董其昌   山水画家   山水画创作   翰林院   周亮工   卧游   黄公望   绘画创作  
描述: 程正揆是明末清初一个颇有声誉的画家。当时著名的书画理论家、山水画家都对他有过评价。如龚贤曾这样说过: "青谿,程侍郎也,……程侍郎画冰肌玉骨,如董华亭(其昌)书法。" 笪重光评云: "东坡(苏轼)云:国朝书法,余以君谟(蔡襄)为第一,千百年后,始信其言。余谓本朝画法,必以青谿为第一,盖不俟千秋之后,
全文:程正揆是明末清初一个颇有声誉的画家。当时著名的书画理论家、山水画家都对他有过评价。如龚贤曾这样说过: "青谿,程侍郎也,……程侍郎画冰肌玉骨,如董华亭(其昌)书法。" 笪重光评云: "东坡(苏轼)云:国朝书法,余以君谟(蔡襄)为第一,千百年后,始信其言。余谓本朝画法,必以青谿为第一,盖不俟千秋之后,已有知其说者。" 其他如周亮工、张怡、张恂、方亨咸、吴山涛、杜濬等,对于程正揆的评价,都是
国画家
作者: 张洪波   年份: 2010 文献类型 : 期刊论文 关键词: 绘画风格   精神发展   绘画艺术   明清   东方特色   中国文人画   审美价值   写意花鸟画   吴门画派   绘画创作  
描述: 明清大写意花鸟画属文人画范畴,是中国文人画写意精神发展到一定阶段后的表现,集诗、书、画、印于一体,为最具中国特色、东方特色的一种绘画艺术样式。明清是大写意花鸟画的繁盛时代。
全文:明清大写意花鸟画属文人画范畴,是中国文人画写意精神发展到一定阶段后的表现,集诗、书、画、印于一体,为最具中国特色、东方特色的一种绘画艺术样式。明清是大写意花鸟画的繁盛时代。
读者欣赏
作者: 赵启斌   年份: 2013 文献类型 : 期刊论文 关键词: 山水画   董其昌   绘画风格   明代   中国画   松江   黄公望   绘画创作   晚明时期   文人画  
描述: “松江画派”是明代继“浙派”、“吴门画派”后崛起的又一个全国性绘画流派。出生于松江的评论家顾凝远在《国朝画评》中评价说: 自元末以迄国初,画家秀气已略尽。至成、弘、嘉靖间复钟于吾郡。名流辈出,竟成一都会矣。至万历末复衰。幸董宗伯起于云间,才名道艺,光岳毓灵,诚开山祖也。 他认为以董其昌为实际领袖的“
全文:“松江画派”是明代继“浙派”、“吴门画派”后崛起的又一个全国性绘画流派。出生于松江的评论家顾凝远在《国朝画评》中评价说: 自元末以迄国初,画家秀气已略尽。至成、弘、嘉靖间复钟于吾郡。名流辈出,竟成一都会矣。至万历末复衰。幸董宗伯起于云间,才名道艺,光岳毓灵,诚开山祖也。 他认为以董其昌为实际领袖的“松江画派”,加速了明末清初绘画创作鼎盛时期的到来。
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