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- 社会科学家
- 作者： 邓乔彬 年份： 1991 文献类型 ： 期刊论文 关键词： 韵诗 雅韵 元四家 优游不迫 司空图 王维 三昧 诗传 绘画 南宗画
- 描述： 明末董其昌、莫是龙首以禅宗喻画,将山水画分为南北宗,使从者甚众,影响画坛三百年。清初王士祯主盟诗坛时,亦远接宋代严羽的以禅论诗,标举“神韵”,成为正宗,亦有很大影响。近读一些论文,看到有些论者论述了南宗画与神韵诗在理论上的承继关系,确为有见,然而,又感到对二者关系的渊源、探流及寻其归宿,尚有不尽谐
- 全文： 明末董其昌、莫是龙首以禅宗喻画,将山水画分为南北宗,使从者甚众,影响画坛三百年。清初王士祯主盟诗坛时,亦远接宋代严羽的以禅论诗,标举“神韵”,成为正宗,亦有很大影响。近读一些论文,看到有些论者论述了南宗画与神韵诗在理论上的承继关系,确为有见,然而,又感到对二者关系的渊源、探流及寻其归宿,尚有不尽谐洽之处,有些问题尚可讨论或有待发明,因而,亦将自己的一得之愚写出来,以待高明纠谬。肇端于王维的南宗画,经荆浩、董源、巨然、二米、元四家,直到明的吴门、华亭,终于在脱略形似,追求韵味上做到画、论相合了,“求神似于形似之外,取生意于形似之中”
- 东南大学学报：哲学社会科学版
- 作者： 邓乔彬 李杰荣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊论文 关键词： 变化 元四家 宋元绘画 赵盂烦 逸品
- 描述： 赵盂颓与元四家的升降进出，与元代绘画的发展趋势及文人画的审美趣尚紧密相关，这可从宋元绘画之变，文人画推崇“逸品”进一步寻找原因。虽然赵盂叛“提醒”元画品格，自作涉及多种题材，却没能明确元画的发展方向，其画也未形成个人的典型风格。元四家才是成熟元画的代表和最高成就者，也因为他们符合并引导中国绘画向山水
- 全文：赵盂颓与元四家的升降进出，与元代绘画的发展趋势及文人画的审美趣尚紧密相关，这可从宋元绘画之变，文人画推崇“逸品”进一步寻找原因。虽然赵盂叛“提醒”元画品格，自作涉及多种题材，却没能明确元画的发展方向，其画也未形成个人的典型风格。元四家才是成熟元画的代表和最高成就者，也因为他们符合并引导中国绘画向山水发展的潮流，而成为后世之典范，为明清两代极力推崇和模仿；文人画对逸品的审美倾向，使倪瓒的地位抬升得更高。所以。赵盂颓与元四家之变，正是中国绘画史发展的结果。
- 东南大学学报(哲学社会科学版)
- 作者： 邓乔彬 李杰荣 年份： 2010 文献类型 ： 期刊论文 关键词： 变化 元四家 宋元绘画 逸品 赵孟頫
- 描述： 赵孟頫与元四家的升降进出,与元代绘画的发展趋势及文人画的审美趣尚紧密相关,这可从宋元绘画之变,文人画推崇"逸品"进一步寻找原因。虽然赵孟頫"提醒"元画品格,自作涉及多种题材,却没能明确元画的发展方向,其画也未形成个人的典型风格。元四家才是成熟元画的代表和最高成就者,也因为他们符合并引导中国绘画向山水
- 全文：赵孟頫与元四家的升降进出,与元代绘画的发展趋势及文人画的审美趣尚紧密相关,这可从宋元绘画之变,文人画推崇"逸品"进一步寻找原因。虽然赵孟頫"提醒"元画品格,自作涉及多种题材,却没能明确元画的发展方向,其画也未形成个人的典型风格。元四家才是成熟元画的代表和最高成就者,也因为他们符合并引导中国绘画向山水发展的潮流,而成为后世之典范,为明清两代极力推崇和模仿;文人画对逸品的审美倾向,使倪瓒的地位抬升得更高。所以,赵孟頫与元四家之变,正是中国绘画史发展的结果。
- 复印报刊资料(造型艺术)
- 作者： 邓乔彬 李杰荣 年份： 2011 文献类型 ： 期刊论文
- 描述： 复印报刊资料(造型艺术)